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《杜尚访谈录》读后感1500字

联和范文网 http://www.zhihangjia.cn 2019-09-02 23:04 出处:网络 编辑:





  《杜尚访谈录》读后感1500字


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  这本书开篇有一句杜尚的话:我最好的作品就是我的生活。刚开始,不是特别理解,总体感觉杜尚此人,刻苦、有才,但也特立独行,反叛一切。但是随着阅读的继续,快到书的后半部分,才慢慢理解了这句话,才开始更加喜欢。杜尚,更加了解了他的伟大,他对西方艺术史的革命的卓越贡献。严。格来。说,我觉得杜尚是一个哲学家,但是他用他的绘画和"现成品"来表达他的哲学。思想。他的思想,比如:"艺术的真理。是不存在的,我什么。都不信,因为相。信使人产生幻想。你必须扬弃美和丑的区别,扬弃高低的等级,因为,所有美丑高下都是人为的相对标准,而人们又如此习惯于把相对性当。绝对性去维护后果必是让人心有了定见和陈见,然后导致我们本该自由无碍的心被束缚住了".这句话给予我很大的震撼,他怀疑一切,怀疑理性,怀疑所有规矩,因为这一切都是人为设定的。他甚至怀疑。科学,因为科学也只是人们认识世界的过。程中设置的一些规矩,并不一定是事物的本来面目。任何一成不变的东西都是可变的,任何标准都是人为的。就像书中所说,"他的作品里找不到自。我,他是无我的",他是达到庄子《逍遥游》"至人无己"的境界的。


  我一直有这样一。个认识,觉得艺术是高。不可攀的,搞艺术的人都是天赋异禀的天才,然而杜尚说,艺术。是与其他人类活动无二的事儿,艺术并不比其他人类。活动高尚,搞艺术的人也是普通人。这是多么诚实。的表达!在所有人都为自己从事艺术而沾沾自喜、自觉高人一等的时候,杜尚彻底地揭开了艺术神秘的面纱,告诉世人:生活。的过程、生活中的事件就是艺术。你无论做什么都可以都可以被视为创造性劳动,你无论是什么人都可以视自己为艺术家。这个境界正好是禅宗主张的视生存为艺术的境界。这样,就等于告诉所有人,不用仰视艺术、神话艺术,每个人的生活就是艺术,每个人都可以是艺术家。这让我想起费孝通的《乡土中国》,很薄的一本书,然而全。书都透着诚实的语言,详实而准确的记录,反映了江村的农民生活、生产、人际关系等。令人信服。也许,无需多少技巧,也不论在哪个领域,最诚实的东西一定是最好的,最能打动人。心的。


  "从建立到守成,然后排斥异己,僵化".艺术历史的整个过程都是这样一个主题的反复变奏。杜尚用一句话预示了艺术的未来,也明确的表达了他反艺术,反一切规矩的思想,"艺术等于吸毒"、" 一切立规矩的企图都是错","现成品"的出现则把杜尚让艺术非艺术的意图表现得更加彻底了。"这只能说明,一个美丽的思想,一个高超的境界,自有一种低档不住的魅力,它不需要自我彰显,鼓噪吹捧,(www.www.xxxxx.xxx)这是真理的品格。那么,反过来说,一切自我彰显,鼓噪吹捧的东西,差不多。是自身薄弱的补救。这个理解应该不会错的".


  杜尚只是。一个非常单纯的。人。这是他一贯的行为方式。可是他最为单纯的行为方式在世人眼中却有着不可解释的神秘性。


  反传统在现代已经算不得什么,差不多已成为现代社会的时髦风气,绞尽了脑汁推陈出新,是现代艺术家们心机与精力投注的重心。然而,反艺术这一步却谁也不敢迈出去,连毕加索也不敢。但真正论起来,杜尚艺术的本质要放到哲学的意义上去看,他一直坚持要把艺术变成思想的表达。


  他不仅摆脱了。艺术的局限,也摆脱了。做人的局限。至此,更加能理解他"我最好的。作品就是我的生活"这句话,画成为服务于思想的工具,不再是取悦视觉的东西。把艺术全盘否定之后往哪里去?艺术。是什么?艺术应该是生活。他说:反艺术和为艺术其实是一个事物的两面。对杜尚。来说,真正的自由是无可赋形而不附着于任何名称的。


  艺术是有限的,而非艺。术是无限的。放下一。切:对理性的依赖,对自己的期许,对人类的看重,对世界的目的。这是豁达的人生。


  可是,杜尚的人生又有谁能模仿,对当今的人有多大的借鉴意义?恐怕。也没有多大意义。他思想的。高度是常人不能及的。他对世人最为可贵的还是诚实,让人们对艺术有了除昧,有了新认识,甚至也让我们思考,如今的科。技进步,人类文明就一定是好的方向吗?毕竟,我们还远没有认识。这个宇宙。在他将这一切打破后,艺术该向什么方向发展?答案是,生活就是艺术。




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